ひふみ神示,日月神示

良い宇宙人と悪い宇宙人



NO4023  

ビョーサマについて(千平さんの初めてのメール) 


千平さんのメール

千成さん、はじめてメールさせていただきます。

千平と名乗らせてください。

Chapter 548の(ビョーサマ)のことですが、同系列と認識されている神示、天理教の 「おふでさき」の最後に、


「さとさと たおとたおと びょさまびょさま」とあり ます。

前後関係が、


いままでのよふなる事ハゆハんでな

これからさきハさとりばかりや

このさきハなにをゆうやらしれんでな

どふぞしかりしやんしてくれ

さとさとたおとたおとびょさまびょさま

このはなしあいづたてやいてたならばなにについてもみなこのとふり 、

これをはな一れつ心しやんたのむで

これで、おふでさきの締めくくりとなっています。

何か、(ビョーサマ)考察の一助になればと思います。

これからもよろしくお願いいたします。


千成のメール

千平さん

とても貴重な情報ありがとうございます。

原文のままでは判りにくいので、現代文に意訳してみました。


今までのような事ではいきません。

これから先は悟りばかりです。

この先は何を言うやら判りません。

どうぞしっかりしてください。

里々、等々と びょさまびょさま

この話を合図にしたならば 何についても皆この通り、

この内容で心を一つに してください。

頼みますよ。


千成のメール

千平さん、

おふで先の内容を現代文に変換してみましたが 間違いがありましたら教えてくいださるとありがたいです。

今後ともよろしくお願いいたします。


千平さんのメール

千成さん、掲載していただき、ありがとうございます。

私なりにも考察していきたいと思えたので、今後も 宜しくお願いします。

さて、「さとさと」の部分ですが、漢数字に置き換えて みますと、三と十になります。

三十と読めば、日月神示 「そなたが、三十に」との整合性が表われます。

神示は立体的に読むことから考えると、「たをと」を どう解読するかで、「ビョーサマ」も見えてくるのでは ないかと思います。


いままでのよふなる事ハゆハんでな れからさきハさとりばかりや

このさきハなにをゆうやらしれんでな どふぞしかりしやんしてくれ

さとさとたおとたおとびょさまびょさま

このはなしあいづたてやいてたならば なにについてもみなこのとふり

これをはな一れつ心しやんたのむで

おふでさきの最後の最後に、

「この先は何を言うか知れない、 しっかり考えなさい」

三十 三十 たをと たおと ビョーサマ ビョーサマ

「この話しに合図立てあいが出るが、 この神示と同一である」

「ここのところを、臣民、人民は、 心を一つにして、よく思案をしなさい」

と書かれてあると考えると、おふでさきや、 その直後の、大本神諭などなど、立体的に 読み解く必要を感じます。直感的では ありますが。


千成のメール

千平さん

さとさとは、三十 三十 だったのですかぁ。

貴重な考察とっても助かります。

三十 三十 たをと たおと ビョーサマ ビョーサマ の部分の たをと たおと は 尊い 貴い と読むのかもしれませんね。

すると、全体では

三十 三十 尊い 貴い 歳三十 歳三十 

という意味になります。

そなた、と呼びかけられる方が、2012年か2013年に三十歳になるようですが・・・




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